属相运势每日运程详解解析大全最
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2024-09-04
12生肖适合佩戴饰物
12生肖适合佩戴饰物,大家都知道佩戴适合自己的首饰是可以提升自己的运势的,很多人想要通过佩戴风水饰品来提升自身的财运,从而提高个人在工作、生活当中的收入状况,以下分享12生肖适合佩戴饰物。
12生肖适合佩戴饰物1属虎的人,得当佩戴:猪、马、狗的金饰
属兔的人,得当佩戴:狗、猪、羊的金饰
属蛇的人,得当佩戴:猴、鸡、牛的金饰
属马的人,得当佩戴:羊、虎、马的金饰
属猴的人,得当佩戴:蛇、鼠、龙的金饰
属鸡的人,得当佩戴:龙、牛、蛇的金饰
属狗的人,得当佩戴:兔、马、虎的金饰
属猪的人,得当佩戴:虎、兔、羊的金饰
属鼠的人,得当佩戴:牛、猴、龙的金饰
属牛的人,得当佩戴:鼠、鸡、蛇。的金饰
12生肖适合佩戴饰物21、鸡——最适合椰壳手串
属鸡的人比较实际,容易招惹口舌方面的是非,佩戴椰壳手串可让他们的性情变得温和大度,遇事更加冷静。
2、狗——最适合南红手串
属狗的人多数都有一颗宽容的心,非常喜欢探索精神领域,佩戴南红手串可以增强他们的沟通能力,让人气得到提升。
3、猪——最适合崖柏手串
属猪的人渴望生活,渴望艺术,希望自己被认可,崖柏手串是他们最佳的选择,独特的瘤疤,惊艳的纹理可以让佩戴者更引人瞩目。
4、鼠——最适合小叶紫檀手串
属鼠的人多数天生机敏,灵活多变,懂得享受生活,但是却因为太安逸容易出现情绪低迷的情况,选一串热情奔放的手串再适合不过了。小叶紫檀自古用于皇宫贵族,属于帝王之木。佩戴小叶紫檀手串可以提升对生活的热情,给佩戴者带来好运。
5、牛——最适合沉香手串
属牛的人生性勤劳朴实,但是做事很难集中精力,沉香手串是最佳的选择,沉香手串释放的香气可以起到净化环境的效果,同时还可以增强磁场,稳定情绪,帮助人去除心中的杂念。
6、虎——最适合金刚菩提手串
属虎的人潜在性格很威猛,但是却容易过度的沉陷在旧时光中,金刚菩提手串能够帮助他们带来好运,让人抛却对往事的伤感,更好地迎接未来。
7、兔——最适合菩提根手串
属兔的人充满活力,生命力更加积极,菩提根往往是生命力的代表,与属兔的人是非常相衬的,菩提根可以起到益寿延年、消除灾祸的效果。
8、龙——最适合蜜蜡手串
属龙的人自我约束能力是非常强的,但是过度的争强好胜会让他们拼命工作而忘记了好好生活,蜜蜡手串可以时刻提醒他们,在打拼事业的同时,也应该兼顾生活,不要失去奋斗的意义。
9、蛇——最适合青金石手串
属蛇的人是智慧的化身,佩戴青金石同时也是富有的标志,蓝色正是希望之色,可以带给属蛇的朋友如诗般的梦境。
10、马——最适合绿松石手串
属马的人总是给冷峻的外表,佩戴绿松石手串可以起到开运的效果,让属马的人好运接踵而来。
11、羊——最适合黄花梨手串
属羊的人爱好冒险,率直的个性总是会让他们不经意的触碰别人灵敏的神经,佩戴黄花梨手串可以让他们性情更加沉稳,带来更多的幸运。
12、猴——最适合金丝楠木手串
属猴的人往往有桀骜不驯的个性,无心会伤害到身边的人,佩戴金丝楠木手串可以成就他们沉稳内敛的性格,让他们的亲和力得到提升。
12生肖适合佩戴饰物3子鼠:
属鼠的人性格精明心思细腻,他们无论是对待工作还是生活都是极为的专注,很少会因为自身原因而出现错误。这样的人是很擅长赚钱的,子鼠不仅擅长通过努力工作赚取财富
在理财方面的眼光也是相当独到。但子鼠的缺点在于他们缺乏对他人的信任,做不到与他人一同合作赚取更多的财富。所以说属鼠的人需要佩戴和田浅黄玉千手(guan)音菩萨玉佩来改善自身的人际关系,催旺财运。
丑牛:
五行为土的丑牛无论是在工作,还是在生活当中有着过于认真,欠缺变通的缺点。他们确实可以通过自身的努力和稳重的性格去赚取财富,但他们的财运很难有着较大幅度的'提升。
不仅如此丑牛也是生活中最容易吃亏上当的生肖之一,遭遇破财危机的概率较大。故而丑牛需要通过佩戴九华山开光桃木龙龟钥匙扣等饰品来辟邪化煞,提升个人的财运状况。
寅虎:
虎年出生的人并不缺乏出色的工作能力,也有着良好的正财运。只不过年轻时候的寅虎最为看重的还是自己的事业,而并非是财富。
这就导致了他们会为了工作而暂时放弃利益,甚至还会选择负收益的工作方式,只求能够完成自己的工作目标。为了确保他们的财富和工作能够兼得,最好是在工作的时候随身佩戴属虎葫芦桃木手机链等饰品,以保证在工作的时候事事顺利,财源广进。
卯兔:
要说卯兔在工作方面的才能较之其他生肖是有所欠缺的,他们可不是那种能够独自一人承担所有工作任务,依靠自身去解决问题的人。既然工作能力有所欠缺那么个人的财富收入也就很难获得提升了。
好在卯兔的人际关系很好,工作中能够遇到自己命中的贵人,他们可以选择佩戴开光桃木曾财如意挂饰,从而进一步提升自身的贵人运并增加个人的财富收入。
辰龙:
都说属龙的人天生财运出色,即使工作状态不稳定也依然有机会获得偏财,也就是大发横财甚至是一夜暴富。
如此财运让辰龙在生活中根本不会面临无钱可用的局面,不过即使如此属龙的人也要小心个人的财富收入,千万不要铺张浪费肆意挥霍财富。属龙的人需要佩戴黑曜石贵神三合三奇手链来稳住自身的财运,避免个人的财运大幅度下滑。
巳蛇:
年轻时候的巳蛇并不会将自己的精力放在赚钱上,因为那个时候的他们根本不会在意自己手中的财富是多是少,只要生活稳定就足够了。
直到他们结婚成家之后才会对财富产生渴望,而这时候的巳蛇需要通过佩戴天然黄水晶开光貔貅手编手链来改善自身的财运,确保在之后的生活中无论做什么工作都可以取得不俗的财富收入。
午马:
马年出生的人性格相当早熟,年轻时候的他们就喜欢四处奔波在不同的城市生活,从而积累非常丰厚的工作和生活经验。不过这个时候的午马与年轻时的巳蛇一样,并不会将金钱视为最重要的。
他们所渴求的是更多不一样的生活方式。只有在有了家庭之后午马才会选择安稳下来,找一份适合自己的工作稳定生活下去。此时午马需要通过佩戴红玛瑙属马午戌三奇手链以此来辟邪招财,催旺自身的贵人运。
未羊:
要说未羊的赚钱能力,相较于其他生肖来说并不差,但他们在工作中的缺点也很明显,那就是过于注重自身的利益而忽略了其他因素的影响,经经常会捡了芝麻丢了西瓜,错失良好的赚钱机会。
可以说他们不仅需要提升自身的工作能来,还要着手改善自己的工作交际关系。像是通过佩戴黑曜石属羊本命佛大日如来手链就可有效改善个人的工作状态,以及职场人际关系。
申猴:
精明的申猴在很年轻的时候便可以表现出不俗工作才能与眼光,他们的财运是能够随着年龄的增加而提升的。不过这一生肖的人在心性方面有着较大的欠缺,遇到困难的时候往往会失去方寸。
所以属猴的人平时要能够随身佩戴黑曜石属猴本命佛大日如来吊坠饰品,确保自己在工作的时候不会遇到太多的意外与变故。
酉鸡:
鸡年出生的人在工作方面的能力是有目共睹的,他们不仅擅长解决工作问题,而且个人的心态也是相当的成熟稳重,很少会做出不理智的决定与选择。
只不过酉鸡有的时候会为了事业而牺牲自己的家庭,在这种情况下即使事业有成个人的家庭收入也很难得到保障。故而酉鸡们要选择翡翠属鸡本命佛不动尊菩萨吊坠作为开创招财的风水饰品。
戌狗:
属狗的人并不欠缺出色的工作才能,在赚钱方面也是眼光独特懂得如何正确投资,最重要的是戌狗无论赚了多少的钱都不会肆意花费,而是能够储存起来。
不过他们如果想要获得稳定的事业运和财运,那么就必须具备明确的工作目标。也就是说如果戌狗的职场人际关系出色的话,他们的工作和收入状况就会非常稳定。所以戌狗要选择红玛瑙属狗三奇手链来催旺自身的财运和贵人运。
亥猪:
精明且擅长算计的亥猪很少会在赚钱方面遭遇挫折,他们对于金钱的重视能够带来稳定的财运,确保个人的收入不会因为生活、工作等因素的影响而下滑。不过即使如此亥猪们也需要在工作的时候随身佩戴天然黄水晶招财貔貅手链来改善自身的财运。
属鸡人的性格是比较有个性的,机灵,能够随机应变。从命理学来看,属鸡人的运势一直是不错的。那么今天我们就一起来看看关于1969年属鸡是什么命,1969年属鸡的命运如何的相关内容。
1969年属鸡是什么命1
1969年出生的属鸡人为己酉鸡,五行属土,属于报晓之鸡,为大驿土命。天干己为阴之土,地支酉为阴之金,是土生金之相。
笼内报晓之鸡。其人性格豪放,不拘泥于小事物。喜欢照顾他人,将会在和事劝解中而发挥出本事,属于默默建立基础的晚成型。
土鸡的主人性格好动不耐静,喜欢外出游玩和认识新朋友,为人处事,力图建立自己的信誉,从而得到他人的信任。具有大将风度,在问题的处理上,非常沉稳,忍耐心强,有恒心,当有困难发生时,会通过自己的细致,抽丝剥茧,总能从蛛丝马迹中发觉到问题发生的所在。事业方面,土鸡的主人自会一帆风顺,而且在辛劳过后可以获得美满的成果,还不断有贵人扶持,故此大有可为。但不可得意忘形,必须小心提防。土鸡的主人财运一惯不俗,既会创造财富,同时也会守财,可以作多元化的,获利必然非浅。
1969年出生的属鸡人大多有着较强的个人魅力。他们俊杰敏秀,聪明智慧,领悟力强。大都早熟,为人多情,多有感情生扰,须防缘份来去。一生丰衣足食,为人讲究信用,工作能力强,领悟力强,能展才华。女命有超越夫运的可能;但须防产厄之忧。
三命汇通论大驿土命
出自三命汇通论,是算命的一种。大驿土五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应戊申、己酉年。即生于戊申、己酉年的人,都是“大驿土”命。
己酉大驿土
己酉,自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯,丁酉火则吉,切忌绝,畏辛卯辛酉木,灾蹇夭折。注释:己酉是自我伤败之土,气势不足,需要火来救助生旺。能遇到丁卯炉中火和丁酉山下火最好。最怕是没有火来救援,自行绝。又怕辛卯松柏木和辛酉石榴木克制,若命运遇上,不是伤残贫贱,就是伤损寿元。
己酉贵承,乃子旺母衰之土。喜火土之荣庆,从革之地,或水轻木柔,亦是滋生之德,倘能应此,轩冕非难。不必正应,要临辛丙。注释:己酉纳音土,水土败在酉,身承命旺,以土生金,故贵承也。土衰喜助,火土为用之,乃为功备。土到白地乃泄身之乡,虚柔之土。水木和柔,顺其金,就其财官,亦是本生之道,若五行不背,运行不破,得富贵不为难矣。临丙辛者,化水为财,为恰也。
己酉大驿土命详解
己酉大驿土:秋稼禾,喜申酉及冬。凶退神,截路,九丑,阙字,破字,曲脚,聋哑。
己酉是自我伤败之土,气势不足,需要火来救助生旺。能遇到丁卯炉中火和丁酉山下火最好。最怕是没有火来救援,自行绝。又怕辛卯松柏木和辛酉石榴木克制,若命运遇上,不是伤残贫贱,就是伤损寿元。
己酉年生:年纳音是大驿土命,属相为报晓黄鸡;为人心性聪明,自视高傲,用心不专,多学少成;少年虽孤独而得溺爱,中年虽坎坷而多情缘;晚年衣食丰足爱清闲,桃花将星入命,总被风情固执刚强伤几回。
吉凶性质:秋稼禾,喜申酉及冬。凶退神,截路,九丑,阙字,破字,曲脚,聋哑。
1969年属鸡是什么命2
属鸡的女性事业心也很强,在工作中喜欢表现自己,任劳任怨,有担当。她们会用自己坚定的毅力,努力成为行业中的***物,喜欢受到他人的赞美。属鸡的女性还很善良,在受到伤害时,不会用刻薄的语言去打击他人,很容易的原谅他人,不会把过往放在心上。
女属鸡的属相婚配表
女鸡+男鼠:生活十分融洽,女方的缺点男方都愿意忍受。
女鸡+男牛:美满的婚姻,双方都可在和谐的生活中实现自我。
女鸡+男虎:美满的婚姻。
女鸡+男兔:关系一般。
女鸡+男龙:关系很好属于相互学习、共同进步的类型。
女鸡+男蛇:婚姻美满幸福。你们会时常讨论人生哲理,且相互欣赏。
女鸡+男马:美满的婚姻。
女鸡+男羊:不是很理想,男方无法理解女方的精神世界。
女鸡+男猴:难以结为夫妇,因为双方之间有段很远的距离。
女鸡+男鸡:美满的婚姻。
女鸡+男狗:最好两人不要在一起,如果男方能给女方的自由,情况可能会好转。
女鸡+男猪:生活融洽,因男方能忍耐女方的一切。
属鸡的婚配宜忌
宜配:牛、龙、蛇,此中属相相配祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。
忌配:兔,金鸡玉兔难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。
解释:酉鸡与辰龙六合,因此最宜找个属龙的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇丑牛三合,故也宜找个属蛇属牛的,此乃上等婚配。酉鸡与卯兔相冲,因此最忌找属兔的,此乃下下等婚配。
1969年属鸡是什么命3
1969年属鸡人的终身
1969年出生的属鸡人为己酉鸡,五行属土,属于报晓之鸡,为大驿土命。天干己为阴之土,地支酉为阴之金,是土生金之相。1969年出生的属鸡人大多有着较强的个人魅力。他们俊杰敏秀,聪明智慧,领悟力强。大都早熟,为人多情,多有感情生扰,须防缘份来去。一生丰衣足食,为人讲究信用,工作能力强,领悟力强,能展才华。女命有超越夫运的可能;但须防产厄之忧。
1969年属鸡人注意
1969年出世的属鸡人终身要经历“真金火炼”三大劫数,首次大劫是在21岁的时分,简单错信小人,走错路;第2次大劫是在36岁的时分,流年不利,生意失利,婚姻难稳;第三次大劫是在48岁的时分,家宅即将接受考验。只需熬过这三个大劫,1969年出世的属鸡人一定终身贵人多助,菩萨保佑,可以在工作上很快就有所成果,赚得盆满钵满,在日子上他们家人友善,日子无忧,财气旺盛的他们可以考虑做一些小的投资,他们暮景殷实,财气暴涨,还会再发一笔金钱。风调雨顺,家宅安泰,后福无量,后代也跟着享乐。总而言之,属鸡人是一个有后福的人,晚年福气十分旺盛,财运很好。属鸡人不一定出身在富裕家庭,但是他们有志气毅力,很有才干,凡事靠自己。因此他们运气不差,无论走到哪里干什么都能得到他人的认可和信任,有贵人扶持,非常幸运,生财有道,再穷也不会穷过50岁,早晚一飞冲天。
建议属鸡人后半生
命运的力量是无比强大的,不论你心还是不信,它就在那里,左右你的运势,顺逆你的人生。所以,要改变命运,借助外力自然是一个方法和手段,重要的还是从自己的“心”上下功夫,心的力量其实很大,是一个人能够“改变命运”的力量中最大的一股力量!
因此,69年出生的属鸡人,前半生经历了不知道多少的风雨和挫折,他们诸事不顺,每次做事做到一半都会有有阻碍发生,一直不见好转。但是在后半生,他们时来运转,非常多发财的机遇良缘会出现在他们眼前,只要能牢牢抓住,此生注定富贵过人!若是能及早佩戴黑曜石吉祥饰品,能够帮您开运转运的更快,对于赚取财富,保持身体健康方面也有一定益处,不动尊菩萨是你的本命佛,圣名“南无大行不动尊菩萨摩诃萨”,是大行愿的象征,代表得偿所愿。
属鸡人的一生忠告
属鸡的人后半生在工作运上是适宜大举进攻,财气会有很大提高,可以大展拳脚,表现自己才干,需留心财来财去;会有较多的出资机遇出现,可以打个美丽的翻身仗。人的求知希望剧烈,贵人之力相助,是开窍寻求新学识的大好时年。会出现较多的出资机遇,可以获得不错的金钱收入。
善良的属鸡人,将会有贵人助运,好事来临。不过,运气这东西真是说不准,一时这样一时那样,受到很多东西的影响。要想做事越来越顺心,运气越好钱越多,就建议佩戴属鸡人不动尊菩萨金曜石手链,这手链是专门针对性化解2017年有损福报让你运气慢慢恢复,变得好起来,也可以帮助你扬长避短,吸人脉、纳吉、旺事业的功效。让你生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意,也可助旺你的事业运,官场如鱼得水,职位步步高升,达成目标。
以上就是关于1969年属鸡是什么命,1969年属鸡的命运如何的相关分享,仅供参考。我们的命运是掌握在自己手中的,属相和命运是没有直接关系的,大家理性看待。
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属鸡人永久吉利的数字
属鸡人永久吉利的数字,每一个人都有属于自己的幸运数字,不同的生肖幸运数字也是不一样的,属鸡的人都是比较聪明的,我和大家一起来看看属鸡人永久吉利的数字的相关资料,一起来看看吧。
属鸡人永久吉利的数字1属鸡的地支是酉,酉在奇门遁甲九宫格局中的第七宫,奇门遁甲中称之为兑七宫,所以7这个数字是属鸡的本位,也是属鸡的幸运数字,属鸡最相配的属相有,属蛇的人,属牛的'人,属龙的的人,属龙的人和属蛇的人都在同一宫,如果是数字也是同一个数字,蛇的地支是巳,龙的地支是辰,在奇门遁甲九宫格局当中为巽四宫。所以4这个数字是属鸡的最吉幸运数字;属牛的人地支是丑,丑在奇门遁甲九宫格局中的第八宫,奇门遁甲又称艮八宫,所以8这个数字也是属鸡的幸运数字;
属鸡的幸运数字是多少,属鸡幸运数字为0,5。属酉鸡之人胆大心细,性格多重,为人小心谨慎,慢条斯理,头脑冷静清醒,意志坚定,聪明好学,擅于变通,但瞻前顾后,快言快语,易遭小人迫害,滋生祸端。
每逢5月乃酉鸡幸运之月,异性缘旺盛,桃花满盈,独身之人可寻其良缘,诚以待人,情投意合,相互爱慕,感情称心如意,助其事业更上一层,事业顺遂,正财渐丰。
每逢数字0尾之年,乃酉鸡转运之年,此年挑战拼出,困难重重,但不乏机遇,属酉鸡之人不畏艰难,敢于进取,迎难而上,当可逢凶化吉,运势水涨船高。
不幸数字为9,需当心年末身体抱恙,按时检查,勤加锻炼,清淡饮食即可。
属鸡人永久吉利的数字2鸡:五行属金
开运数字:0、5最佳,其次4、9。
带衰数字:2、7
开运色:**、白色。(五行属“金”,土生金为生气,金与金为旺气,**白色不可少。)
带衰色:红色。(火克金,远离不顺,少碰红色为妙。)
属鸡人的护身佛:
生肖为“鸡”的人本命佛是不动尊菩萨。
不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可撼动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。
属鸡适合佩戴什么生肖
属鸡的人可以佩戴蛇的饰物来提升一下自己的事业运,蛇是生肖鸡的官星,是输运阳星,在一定程度会为属鸡者带来压力,都说动力是来自压力的,所以能给其带来促进作用,因为蛇与生肖鸡有半合的功效,为己酉半合金局,相当于有官位属鸡者的事业开路,使属鸡者的事业步步高升,促进运气哦!
如果属鸡者想要提升一下自己的财运,则可以佩戴一下牛的事物,牛为金库,当与生肖鸡结合时可以生成酉丑半合金局,是典型的土生金,会使属鸡者获得很多物质的回报,又因为牛为土星,也叫物质星,而且是生肖鸡的印星,是作为其墓库,能为生肖鸡收财,当生肖鸡的人有压力时,也可以用其来化解!
如果是属鸡的学生,则不妨佩戴一下龙的饰物,可以有利属鸡学生的读书运,可以更有利于升学考取自己的理想高校。龙和生肖鸡有辰酉合的关系,代表着生肖的印星,能为属鸡者补充五行土气,组合成土生金的关系。除了有利属鸡学生的学业,其实对于职场人士,求升职运也是会有效用的,所以有这方面想法的人可以考虑佩戴一下哦!(完)
属鸡的人适合佩戴的东西
属鸡的人适合佩戴澳洲玉、白发晶、蓝玛瑙、绿发晶
澳洲玉能带来勇气,使人活泼、大方一些。
白发晶可以缓解你容易紧张的神经,还能帮助疏缓心绪。
蓝玛瑙最能发挥内心深处的不可思议的力量,使难事容易达成一直的协定,助名成利就,有避邪招财及聚财的显著功效。
绿发晶主正财运,增加事业运,令你的运势不断攀升。
佛生肖并不是指什么特定的生肖。所生之日与有缘之佛结缘,被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可。
属鼠:千手观音菩萨
属牛:虚空藏菩萨
属虎:虚空藏菩萨
属兔:文殊菩萨
属龙:普贤菩萨
属蛇:普贤菩萨
属马:大势至菩萨
属羊:大日如来
属猴:大日如来
属鸡:不动尊菩萨
属狗:阿弥陀佛
属猪:阿弥陀佛
吉祥物品:生肖属鸡的人,三合及六合瑞物为蛇、牛、龙,因此在佩戴方面应以这三种动物造型为主。
禁忌物品:生肖属鸡的人,相冲凶物为兔子,因此在佩戴方面,无论金牌或玉佩,都忌佩戴这种动物造形。
虚空藏(梵语 ākā?agarbha,音译啊迦舍嘎赫婆)菩萨摩诃萨,密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨,是中国大乘佛教八大菩萨摩诃萨之一。
中国有十二生肖,原用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。对应每个生肖,都有自己的本命佛,而虚空藏菩萨则被认为是生肖牛和虎的本命佛。
虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。当您佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺,因此牛年、虎年生人,若能虔诚供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财源广进,不虞匮乏。
虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能满足世间一切如法持戒者的善求善愿,使无量无边众生获得无穷利益,故有此虚空藏圣名。
虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧,“虚空”表广大,《大方等大集经》指出:虚空藏如同富翁,相应困苦众生,只要到她面前,即会施予救济。因此,虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。
基本介绍 中文名 :虚空藏菩萨 外文名 :?kā?agarbha bodhisattva 密号 :库藏金刚 类别 :八大菩萨摩诃萨之一 佛像介绍,地位崇高,神通非凡,威力无比,空性妙论,真言加持,虚空藏院,五虚空藏,其他经典, 佛像介绍 根据姚秦罽宾三藏佛陀耶舍所译《虚空藏菩萨经》,虚空藏菩萨摩诃萨 为“一切香集”佛国的大菩 萨,已从释尊 那里听闻受持无上甚深妙法,据经文记载:这一佛国在我们太阳系西方离我们地球有八十恒河沙世界之遥的地方,那个佛国的佛名叫胜花敷藏如来。 《虚空藏菩萨经》,又经名 《忏悔尽一切罪陀罗尼经》,亦经名 《不可思议方便智救济一切众生经》,亦经名《能满一切众生所愿如如意宝珠经》。 依《观虚空藏菩萨经》的叙述,此位大菩萨的形像是:‘顶上有如意珠,作紫金色。若见如意珠,即见天冠。此天冠中有三十五佛像现。如意珠有十方佛像现。菩萨身长二十由旬,若现大身,与观世音等。’ 常见形象,身呈宝色,顶戴五佛冠,右手屈臂持宝慧剑,宝慧剑缘有种种色光焰;左手置于腰侧,握拳持宝莲,宝莲上有如意宝珠;坐于宝莲花上。尊上所持之宝珠、宝慧剑,大众认为即表福、智。密号如意金刚。种子为凕(mǐng)。三昧耶形为慧刀。 地位崇高 世尊对虚空藏菩萨摩诃萨 极为赞叹,用很多譬喻来描述这位大菩萨的功德:“是菩萨具诸三昧犹如大海;住菩萨戒如须弥山;忍辱之心犹如金刚;精进勇猛犹如疾风;智如虚空;慧如恒沙;诸菩萨中如大胜幢;向般涅槃之大导师;善根之地;是贫穷者吉祥之瓶;入闇者日;失道者月;是怖畏者所归依处;烦恼焦热甘露之水;善根者杖;般涅槃桥;生天者梯;度生船;由旷路乘;诽谤、恶口、热恼者盖;降诸外道犹如狮子:能净诸见犹如雨水;破烦恼怨犹如霹雳;毁戒者药;生善根牙犹若春泽;庄严菩萨犹如花鬘;显善恶行犹如明镜;无惭愧者上妙衣服;三苦病者之大良医;是热渴者明月之珠;疲极者床;具诸三昧犹如日珠;趣菩提路大牛之车;游禅定者清凉华池;助菩提鬘波罗蜜果;是十地中如意摩尼;是求首楞严者波利质多罗树;伐恶见刀;断烦恼习犹如金刚;降伏诸魔、生诸功德智慧宝藏;依于一切诸佛功德;是诸缘觉所依窟宅;是声闻眼、生天者眼;行邪道者正直之路;是畜生归、饿鬼之怙;是地狱救;一切众生无上福田;三世诸佛第一辅臣;能护法城;已具庄严十八不共诸佛秘藏;满足成就佛之智慧;一切人天所应供养;唯除如来余无及者。” 神通非凡 虚空藏菩萨在本国遥见东方有大光明,于是问胜花敷藏如来这是什么缘故,胜花敷藏如来告诉他及其他菩萨们:东方八十恒河沙世界之外有个世界叫娑婆,其中有位佛叫释迦牟尼,“为令法流不断绝故,为令三宝常住世故,为降诸魔建法幢故,为闭生开般涅槃故,为诸菩萨及以声闻诸来大众,欲说四辩才、三明梵行住、破恶业障陀罗尼经故,欲令十方诸佛刹土一切菩萨,从欢喜地乃至补处,住不共法不随他信,善于方便具无碍辩,如此大士悉云集故,是以彼佛放斯光明。” 这“时虚空藏菩萨摩诃萨,闻佛语已欢喜踊跃,与八十亿菩萨同时发声而白佛言:‘世尊,我今渴仰欲见彼佛,今当承佛威神诣娑婆世界释迦牟尼佛所,礼觐供养听受正法,亦为彼国诸恶众生,说破恶业障陀罗尼。'"自然得到佛的允许和鼓励。 ”尔时虚空藏菩萨摩诃萨,即以神力变娑婆世界,除众秽恶,及诸丘山、瓦砾、荆棘、坑坎、堆阜、旷野、险隘、风尘、云雾,皆悉澄霁。七宝为地平坦如掌,无量众宝以为林树,枝叶花果皆以宝成,名花软草亦复如是。香气芬烈普熏世界,娑婆界中一切众生无诸苦患,盲聋喑痖、癃残百疾一时除愈,其怨恶者咸生慈心,地狱饿鬼诸楚痛声皆悉休息,饮食衣服庄严之具自然丰足,其诸众生妙色端正、支节具足、威德第一,除诸结使,心得寂静,于诸善根深生欣乐,以清净信安住三宝,一切大众两手皆有如意摩尼,于其珠内出大光明遍照世界,并奏天乐,雨种种宝、杂色宝衣,又雨种种妙庄严具:宝鬘、宝盖种种宝器,种种天衣,金锁璎珞、真珠璎珞,青红赤白杂色莲花,雨沉水香、牛头栴檀遍满世界,其路两边有七宝台如帝释殿,又其台中婇女盈满,颜貌端严犹如魔后,作天伎乐出五音声,又于佛上有天七宝,大梵王盖悬处虚空供养如来,其盖周圆百千逾阇那,复以宝网罗覆其上,真珠毦带垂饰四面,盖中演出种种乐音,清妙和雅超绝人天,一切大地草木丛林花果枝叶皆出妙声,宣畅大乘六波罗蜜诸地行法,闻其声者于无上道皆不退转,亦有逮得无生忍者。“这种神奇变现,自然令娑婆世界众生大开眼界,心生欢喜,叹未曾有。 威力无比 这时释迦牟尼佛告诉众人说:”善男子,虚空藏菩萨是一切众生生天、般涅槃大明导主,能断一切烦恼心患,善治身毒及四大病。若有众生起恶邪见,轮回迷没生旷野,无善方便,不知生天、般涅槃路,若有众生称虚空藏菩萨摩诃萨名,至心归命,烧坚黑沉水及多伽罗香,恭敬礼拜时,虚空藏菩萨观此众生心心善根,若见众生诸见烦恼之所惑乱,若见过去善根种子心所行业,于佛法僧布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,及余功德随所堪能,时虚空藏菩萨摩诃萨,观彼众生随所应见,于其梦中现种种形,即以方便而为说法。 虚空藏菩萨 善男子,若有众生应于寤觉见虚空藏菩萨摩诃萨,即于目前见种种形,即以方便开正直道,破诸众生恶业、邪见、恶愿、恶归、恶处、恶取,如是计著悉令解脱,身口意业无诸邪曲,趣正直道、正业、正见、正愿、正归、正处、正取,常获亲近诸善知识,速疾舍离臭结烦恼,永免三途八难之苦,常行善业得自在力,乃至渐渐入深法忍。 若诸众生种种身病,及心狂乱、聋盲喑痖,手足拘躃诸根不具,称虚空藏菩萨摩诃萨名,至心归命,烧坚黑沉水及多伽罗香,恭敬礼拜,或从乞药或愿除愈,时虚空藏菩萨摩诃萨即随其愿,或现梵天像,或现释提桓因像,或现毗沙门像,或现四天王像,或现焰摩天像,或现兜率陀天像,或现自在天像,或现大自在天像,或现婆罗门像,或现刹利像,或现长者像,或现居士像,或现大臣官属像,或现童男、童女像,或现父母亲属像,或现执金刚像,或现天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人像。现如是等种种诸像,在于梦者及寤者前,为说病相,并为分别诸药对治,病状如此应服此药,若如是病宜服彼药,诸众生等既闻说已,各随所应而合诸药。若自无者菩萨悉与。是诸众生或有一服、二服、三服众病皆愈。或有但见所现之身病即除者。如是善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,具大慈悲。若有众生贫穷困苦,欲求大富,欲多诵习,欲乐多闻,欲求解脱,欲求离欲,欲求禅定,欲求名称,欲得第一,欲求善巧,欲得自在,欲得端正,欲求好色,欲得妙声,欲求好香,欲得上味,欲求好触,欲得饮食,欲求勇健,欲得种姓高贵,欲愿生男,欲愿求女,欲得眷属,欲求福德,欲得成就六波罗蜜,欲得巧言,欲求覆护一切众生,欲得免脱一切牢狱,欲断一切诸恶律仪,有施心者愿建立之,乃至智慧亦复如是,欲得长寿,欲愿多财得已能用,欲令悭者能行布施,其毁禁者令坚持戒,若嗔恚者令修忍辱,其懈怠者使住精进,散乱心者教修禅定,其愚痴者令修智慧,不定乘者劝学声闻,着我众生教缘觉乘,若有众生离大慈悲、自惜己身、舍诸众生,愿离此心、生大慈悲、不自护身、摄取众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子,时虚空藏菩萨摩诃萨,知彼心已即现方便,令此众生舍离先心、起大慈悲,不护己身、不舍众生,发菩提心、住四梵行。“ ”善男子,若有众生犯波罗夷,断善根栽趣向地狱,无所归依智者所弃,悉能济拔开示真路,能洒众生臭恶烦恼令离恶趣,是升人天解脱者梯,若有众生贪愚惑乱能令觉悟,嗔恚害心及以痴暗,谤无因果、放逸、不信、不畏未来,贪求无厌极怀嫉妒,具十恶业日夜增长,如此众生,是虚空藏菩萨摩诃萨,能除如上诸重罪业,安处人天解脱之处犹如大车。善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,是诸天世人所应尊重奉迎供养。“ 空性妙论 《虚空藏菩萨经》中记载了此菩萨与佛陀之间有关甚深法性的一段妙论: 时虚空藏菩萨摩诃萨即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:“世尊,今此世界具于五浊众生愚暗,云何世尊能于其中施作佛事?” ( 世尊,今天的众生生活在五浊恶世之中,整个世界也由此充满愚痴和黑暗,在这样的艰难困苦环境中,世尊您怎么作佛事弘法度人呢?) 尔时,世尊告虚空藏菩萨摩诃萨言:“善男子,汝见虚空无有贪欲,无嗔无痴,自性清净,风尘暗障以为不净,既澄朗已,即见日月星辰,及知刹那罗婆时数。善男子,如来久于第一义空已得自在,见一切法无有贪欲、嗔恚、愚痴,无缚无解,自性清净,但以众生客尘烦恼之所覆障,不能觉悟。如来慈悲,为此等故方便说法,而为除断客尘烦恼,开其智眼,使见如来净日照明,现在获睹甚深妙法、四念处法,乃至八圣道法,令诸众生建立安住,又令疾发阿耨多罗三藐三菩提心,得大慈悲,乃至具足十八不共法,成一切种智。善男子,如来出世则能成熟诸菩萨众,及以缘觉、声闻之众。善男子,今是虚空为倚于眼?为倚眼识?为倚眼触而得住耶?” (善男子,你已看到虚空是没有贪欲、嗔恚和愚痴的,虚空的自性是清净无染的,当大风刮起灰尘天空变得昏暗起来时,虚空好像是不洁净了,但当风平尘息天空澄清明朗时,就会清楚地看到日月星辰,并能知道刹那罗婆这类精确时数。善男子,如来很久以来对于第一义谛的最高空性已经得到大自在,彻见一切法都没有贪欲、嗔恚、愚痴,既没有被束缚住,因此也无解脱可言,法的自性是清净无染的,但是由于众生被客尘烦恼蒙住了眼睛、障碍了智慧,由此不能觉悟这种空性。如来从无缘大慈、同体大悲出发,为解脱众生的苦难而以种种方便善巧向他们说法,使他们断除客尘烦恼,让他们开启被蒙蔽了的智慧之眼,因而看到如来犹如明亮的太阳光辉的照耀,当下就能够看到甚深的妙法,四念处法以及八圣道法,让众生进入、安住在正确的方法和道路上,然后让他们发起追求无上正等正觉之心,得到大慈大悲,乃至具足只有佛才具备的十八种特质,成就不可 *** 的一切种智。善男子,如来出现于世间则能够成熟一切菩萨、缘觉和声闻之众。善男子,现在的虚空是依靠人们的眼睛、眼识或眼触而得以存在的吗?) 虚空藏菩萨摩诃萨白佛言:“不也,世尊。” (不是,世尊。) 佛言:“善男子,为是内起眼触之缘生彼三受而倚空耶?” (善男子,来自体内的眼睛、眼识、眼睛看到东西这三种因缘和合是靠虚空产生的吗?) 虚空藏菩萨白佛言:“不也,世尊。” (不是,世尊。) 佛言:“善男子,耳鼻舌身意亦复如是。” (善男子,耳、鼻、舌、身、意跟眼的情况是一样的。) 佛言:“善男子,众生今者为倚于空?为是虚空倚于众生?” (善男子,众生现在是由于虚空而存在呢?还是虚空依靠众生而存在呢?) 虚空藏菩萨白佛言:“世尊,各各相倚互作境界,又复各各不为境界,一切诸法皆悉空寂,一切诸法皆悉虚假,一切诸法皆依于如及以实际。世尊,犹如虚空无坏无成,无忆想分别,无动无摇,无爱无憎,无芽无种子,无果无业无报,离于文字。世尊,一切诸法亦复如是。菩萨若知此者,是名善知诸法之性,得无生忍。” (世尊,众生与虚空互相依靠,互为对方的存在而作境界,同时又不为对方的存在而作条件,因为一切诸法的本质都是空无所有的,一切诸法都是虚假不实的,一切诸法都好像是存在、好似是真实的。世尊,就像虚空那样,没有所谓的坏,也没有所谓的成,没有忆想分别,没有动摇,没有爱憎,没有嫩芽也没有种子,没有结果、造业和受报,是不能用文字来加以说明的。世尊,所有的法也是这样的。菩萨要是知道了这种特性,就叫作深刻了解了一切法的特性,因此也就得到“无生法忍”了。) 要注意这里探讨的是第一义谛、终极真理,在这个意义上,因缘和合、造业受报也是多余的了,因为人到世间来经受生老病,仍在受因果规律的支配;如果认识到了义佛法、按照戒律修成了,进入了无余涅槃,那么现在经历的一切犹如梦幻泡影。但这并不否认在俗谛意义上的因果规律,今天人世上的善恶报应是丝毫不爽的,尽管目前最先进的科学仪器还无法验证。总之,万万不可将二者混同一谈,否则就是错解佛法,因而导致事与愿违。 真言加持 在我国佛教界,‘虚空藏菩萨咒’是佛教徒常持诵的真言。一般人以为该咒的特点是增强记忆力。实则虚空藏菩萨的慈悲、方便与愿力,与观世音菩萨甚为相似。经典曾说他‘为诸众生成就大慈,常化众生而无休息。’可见增长众生的记忆力,只不过是其无量菩萨行愿的一小部分而已。 八世纪时,虚空藏信仰传入日本,僧侣间颇盛行虚空藏求闻持法以增进记忆力,日僧空海即曾修此法。而在民间,也普遍信仰虚空藏菩萨能增进福德、智慧,消灾免难。此菩萨在日本所受信奉的热烈程度远胜过中国。 在《虚空藏菩萨经》中,释迦牟尼佛确实讲到:”复次善男子,若有众生,乐欲读诵种种书论,欲伏众生,所谓彼论,或是佛说、或菩萨说、或声闻说、或世人说,是人应于后夜净自洗浴著新洁衣,烧坚黑沉水及多伽罗香,于一切众生起慈悲心,向于东方至心合掌,称虚空藏菩萨摩诃萨名,而便诵此陀罗尼咒: 南无虚空藏菩萨摩诃萨(三称) 阿袮逻阇鞞。钤浮娑阇鞞。 耶婆奈阇鞞。博厕,娑迷。 波咤逻阇鞞。他奈婆逻鞞。 萨多逻伽逻泥。休磨休磨。 摩诃伽楼尼迦。娑婆诃。 虚空藏咒注音: ēní luó shé pí。qián fú suō shé pí。 yē pó nài shé pí。bó cè,suō mí。 梵文虚空藏菩萨咒 bō zhà luó shé pí。tā nài pó luó pí。 sà duō luó jiāluó ní。xiū mó xiū mó。 mó hē jiālóu ní jiā。suō pó hē。 善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,即令彼人得于忆持不忘之力。“
此菩萨所提供求闻持法可谓誉满全球,信众常祈祷他加持,以得增强记忆、见闻不忘之能力。 此咒语为世间法宝。每晨空心焚香,于一切功课前,至诚虔诚诵念七遍,或四十九遍,能开智慧,增加记忆力;日久功圆,能达他心通之境。 虚空藏院 虚空藏菩萨系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊,现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍,为金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。此菩萨位于外院方坛南方四尊之第三位,又称金刚幢菩萨、宝幢菩萨。其形像,身呈白肉色,左手握拳,按于腰上;右手持莲,莲上有宝珠。密号富贵金刚、圆满金刚。种子为傓(a^)。三昧耶形为三瓣宝珠。印相为金刚缚,即二食指作宝瓶状,二拇指并竖。 五虚空藏 藏传佛教所供奉之菩萨,又称五大金刚虚空藏。即法界虚空藏、 金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏等五位菩萨。这五尊是密宗修法时所供奉的,在一般显教寺院中,甚为少见。 依据密宗教义,这五大虚空藏是大日、阿閦、宝生、弥陀、释迦等五智如来入如意宝珠三昧的象征。换句话说,这五大菩萨实即五智如来所变。以这五大菩萨为本尊的密法,叫做五大虚空藏法。相传如为国家修习此法,可以预防天变、增益国运。如为个人所修,也有延年益寿、消灾增福的效果。 在形象方面,这五尊通常都作圆形排列。五尊同在一大圆圈之内,各尊颜色互有不同。正中央是白色的法界虚空藏,前方是**的金刚虚空藏,右方是青色的宝光虚空藏,后方是赤色的莲华虚空藏,左方是黑紫色的业用虚空藏。在有些画像里,五尊也各有坐骑,依中、东、南、西、北的顺序,分别乘坐狮子、象、马、孔雀与金翅鸟。 日本京都神护寺所藏的五大虚空藏菩萨像,是日本国宝。为彩色木雕。雕造于日本仁明天皇承和年间(九世纪中叶)。其排列方式本来也作圆形,但是现在则呈现横排并列式。各尊的右手所持物各有不同,而左手则皆执持三钴钩,无一例外。 ◎附︰〈五大虚空藏菩萨〉(摘译自《密教大辞典》等)五大虚空藏菩萨,系指从大虚空藏菩萨的五智所开出的五尊。或谓金刚界五智如来(即大日、阿閦、宝生、弥陀、释迦)各入如意宝珠三摩地,施福智所成就。意即将一切如来之五智总摄于虚空藏尊。盖五大虚空藏出自《瑜伽经》,以特别深秘故而有异解,或约五智立五菩萨,或以五菩萨即五佛所变。而五尊之名亦因此产生异说,依中东南西北的顺序,《瑜伽经》说是法界虚空藏、金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏;《五大虚空藏菩萨速疾大神验秘密式经》列解脱、福智、能满、施愿、无垢等五虚空藏。另有称为智慧、爱敬、官位、能满、福德者。五大虚空藏的形象,依《瑜伽瑜只经》〈金刚吉祥大成就品〉所载,一大圆明中更画五圆,(1)中圆画白色的法界虚空藏,左手执钩,右手持宝;(2)前圆(东)画**金刚虚空藏,左持钩,右执宝金刚;(3)右圆(南)画青色宝伉空藏,左执钩,右持三瓣宝,放大光明;(4)后圆(西)画赤色莲华虚空藏,左持钩,右持大红莲华;(5)左圆(北)画黑紫色业用虚空藏,左持钩,右持宝羯磨金刚。五尊分别乘狮子、象、马、孔雀、迦楼罗。 此五尊的三昧耶形,分别为率堵婆、五钴杵、如意宝、莲华、羯磨。其种子依次为vam、hūm、trā?、hrī?、a?等五字。 其他经典 《大方广如来不思议境界经》云:时有十佛刹微尘等他方诸佛。为欲庄严毗卢遮那道场众故。示菩萨形来在会坐。其名曰观自在菩萨。文殊师利菩萨。地藏菩萨。虚空藏菩萨。金刚藏菩萨。维摩诘菩萨。善威光菩萨。灭诸盖菩萨。宝手菩萨。大慧菩萨。普贤菩萨。如是等菩萨摩诃萨。而为上首...虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。
十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
这是生肖与时间的关系楼主看看吧:
子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)、 寅(虎)时(03点~05点)、卯(兔)时(05点~07点)、 辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)、 午(马)时(11点~13点)、未(羊)时(13点~15点)、 申(猴)时(15点~17点)、酉(鸡)时(17点~19点)、 戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)。
这是12生肖的本命佛:
属鼠:千手观音菩萨 属牛:虚空藏菩萨 属虎:虚空藏菩萨 属兔:文殊菩萨
属龙:普贤菩萨 属蛇:普贤菩萨 属马:大势至菩萨 属羊:大日如来
属猴:大日如来 属鸡:不动尊菩萨 属狗:阿弥陀佛 属猪:阿弥陀佛